«Qi ideogramabi zatitan banatzen da; lehenak lurruna esan nahi du, eta bigarrenak, prestatu gabeko arroz gordina. Horrek argi eta garbi adierazten du Qi-a lurruna bezain etereoa eta ez-materiala izan daitekeela, eta arroza bezain trinkoa eta materiala » (Maciocia, 1989, 35. or.).

Oso zaila da «Qi» hitza itzultzea eta esanahi asko proposatu dira, baina horietako bat ere ez da zehazki Qi-ren esentziara hurbiltzen. «Energia», «indar materiala», «materia», «eter», «materia-energia», «indar bizia», «bizitzaren indarra», «bizi-boterea» eta «mugitzeko ahalmena» bezala itzuli da. «Qi» hitza behar bezala itzultzea hain zaila izatearen arrazoia bere izaera jariakorrean datza; izan ere, hori dela eta, Qi-ak adierazpen desberdinak har ditzake bere gain eta gauza ezberdinak izan daiteke egoeraren arabera.  
Zhang Zai filosofoak esan zuen: «Hutsune handia Qi-ak osatzen du. Qi-a kondentsatu egiten da gauza asko sortzeko. Gauzak beharrez desintegratu eta Huts Handira itzultzen dira (1619-1692). Qi-a kondentsatzen bada, ikusgarritasuna eraginkor bihurtzen da eta forma fisikoak agertzen dira «(Maciocia, 1989).

«Medikuntzarako, Qi-aren bi alderdi bereziki garrantzitsuak dira, aldi berean maila fisiko eta espiritualean agertzen den energia da, eta etengabeko fluxu-egoeran eta hainbat agregazio-egoeratan dago.  Qi-a kondentsatzen denean, energia forma fisiko batean eraldatu eta metatzen da «(Maciocia, 1989, 37).
(Maciocia G. Los_Fundamentos_de_Medicina_China_Macioc. Portugal EAP, editor. 1989).

Zentzu zabalean, naturan eta gizakian dauden energia eta substantzien multzoa da. Bizi-energia unibertsala izanik, Qi-a naturaren adierazpen guztietan dago. Antzinako ikusmoldearen arabera, unibertsoaren eraketan funtsezko elementua da, bere mugimendu eta eraldaketei esker gauza guztiak sortzeko gai dena. Ezinbestekoa da organismoa eratzeko eta bizi-jarduerari eusteko. (Marie, 2006, pág. 63)
(Marié E. Compendio de medicina china Fundamentos, teoría y práctica).

Gizakiarentzako leku egokia lurraren azalera da, eta horren mende dago gauza askotarako, elikagaiak barne. Baina lurrak ematen diona, funtsezkoa bada ere, ez da nahikoa; energia kosmikoa ere behar du (sinplifikatzeko, aire fresko gisa itzuli ohi dena) bizitzako prozesuetarako. Energia kosmiko horrek lurretik (elikagaietatik) bizi-energia sortzeko lortzen duen energiarekin erreakzionatzen du.  Bizi-energia hori funtsezkoa da gizakiaren bizitzako barneko eta kanpoko jarduera guztietarako. (Nei Jing).